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在城堡的人看来,来自外界的K无疑是个陌生人,他的试图进入,及其所做出的努力,只能是蛆虫式的蠕动,垂死的蠕动
疲惫感
巨大的虚无感
面对城堡的K,深深的感到了一种无奈,就像那个老农面对暴风雨的无奈一样,他们在自己极度荒芜的土地上守望着什么呢?他们孤苦的生命将得到什么样的救赎呢?K至死都在期盼着一张进入的通知书,农人则期盼着神仙庙里爷的恩典
记得儿时夏天,我们最爱干的一件事就是呼朋引伴地去池塘边采莲了
我们见到满塘的莲叶后,将莲叶弄得一片狼籍
三五成群,浩浩荡荡,提起裤管,深入水中采莲
我们注定只是天生的自然爱好者,却不懂得要去保护
儿时的我们经常把这些莲叶制成遮挡太阳毒烤的免费衣物
甚至有时,还会很贪婪地把这些的红花白莲占为己有,回到家中,再像是新郎掀开新娘子的红盖头一样,仔细把莲蓬的外皮掰开,取出果实,任莲子进入食道,消化在我们的肠胃之中
直到有一天,我们再次来到塘边,被她们的另一面的美丽所震慑,才彻底的放弃了这项“勾当”
莲,是从黑暗中走出来的,假如我们真正的知道我们本身最开始也是从黑暗中走出来的话,就会理解她的美丽,珍惜它的美丽
对巴金《三十年代》作品,我在阅读的时候,虽然我拿不出多少带批判性眼光看待它们,读后也作不出多少深刻地分析(就我现在还带有的浓厚小资产情感,我现在的思想,还是在摸索中的思想,因此这种批判性成份不是很多),但如果我在接触任何事物的过程中,不能够加强自己的思想警惕,我想我在思想上的退步,消沉、堕落,就有可能出现
他俯下头,吻着阳
腹内燥渴的体验里却多了一份罕见的适从,这微弱的爱莫能助的凄怆里散着不由自主的甜悦
小城的表面渐行渐远的消释,那农村隔着河道与地步,在树林里若有若无