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母亲说：人转世时，要在阎王爷何处喝汤
普遍人要喝三、五碗的，有那些精灵的，一点儿也不会喝的
不喝汤转世后即是那些特殊聪慧的人，喝了的即是普遍的普遍人
茨，也即是蒺藜，一种有刺的草
《十翼》中有一段，易曰：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶
子曰：非所困而困焉，名必辱
非所据而据焉，身必危
既辱且危，死期将至，妻其可得见邪?
择选老是路上的得意，变换总在跃出可惊的生长，门路寰球表露着超过的状况，卑鄙天下打开了攀爬的意旨
有个家里安有西瓜的半大小伙子说，他们晚上爱去的地方是村西的打麦场，他们就坐在麦秸垛下，搂抱一起
打麦场位于小子放马的草地不远处，西南方向
他们寻到了自己的幸福，一种所有小伙子和大姑娘都脸上不屑、而心底何尝不是羡慕极了的幸福
小子死去不久，而妮子又谈上了
这对双胞胎，在玩火
何平：朱晓进教授对我的典型化的学术演练是很要害的
我1998年回顾读研，他说我领会你会写文艺品评，但你此刻先把文艺品评放一放，你给我做文艺史接洽
这6年的纯学术演练对我感化更加大，演练了我的汗青认识，做文艺品评时会把它放在一个更直观的视线和汗青的维度中央去比较查看
文艺史不妨灵验保护你下的确定是真实的
二十三、哪有什么选择恐惧症，还不是因为穷；哪有什么优柔寡断，还不是因为怂
我得走了，离开我生命的源头，以一个回望的姿势结束我在芜湾短暂的停留
回望里，全是细碎的片断和情节，细碎的忧伤和欢愉，我不是一个好裁缝，不能把这些细碎拼接成一件华美的衣裳，只能一点点地记录下来
最后注上：芜湾，皖西南大别山腹地一座贫穷的村庄，海拔1100米
它是我的老家，而细碎则是它的宿根
功夫都去哪儿了？第三百货六十五个日子转刹时，日复一日，年复一年
还没赶得及重逢一场放荡月下花前，还没赶得及倾吐心曲
且让惦记斩断哀伤，不复羸弱
花落不悲花开不喜，风来听风雨来赏雨
不复苦衷重重地望穿秋水，任它冬去春将来月循环，淡定的心一直安然应付
对此，我击鼓三呼，大声喝彩