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遗址留存，没有哭泣，只有时间流逝的表情，常态的表情
不知是哪一把火制造出这遗迹的
没有翻阅资料，也不曾发问
发问也是一种悲哀
野火之后，长出的未必就是平民的春草
登基，登基，登基，始终是政治的主旋律
我只好本人动，去楼下买墩布，又买饭桶，还买了一瓶纯洁剂
我一上去陈实就叫：买这么贵的墩布！叫我如何补钱给你？
一连几天，对面三楼的房间都没有亮灯，阳台上更没有那个我不知名字的女人的身影
难道真的是出了什么事？难道她已搬走了？我很想知道，可我无法向别人打听
打工在外，周围的人都是来去匆匆，不在同一家公司上班，就很难认识其他的人
法兰西共和国新颖鸿儒乔治·杜梅吉尔（GeorgesDumezil）提出过印欧传统文雅的三元（tripartie）构造形式，以传统印度、欧洲传奇中不谋而合地生存着主神、战神、民事神动作印证
他觉得这种三元构造在华夏不生存，这犹如成了不行迟疑的论断
然而即使咱们略为关心一下傩神寰球，很快就创造何处有宫廷傩、军傩，村夫傩，辨别与主神、战神、民事神模糊对应着
傩，湮没着华夏传统社会最基础的几个文雅侧面
??如果说诗人的诗句带着些浪漫色彩的话，那么，我们就来看看展现在眼前的景象吧
你瞧，这路下边，碧水悠悠流淌，草木漫漫延展，游鱼坦坦游弋，沙滩款款散淡……你看，这路上面，白雪犹自皑皑，绿树碧波摇漾，牦牛母子的哞哞声往还呼应，放牧老汉怀抱鞭杆笑出一脸恬然……你再望一望前面，栋梁之材就在路边一群一群掠过，红红绿绿别墅一般的藏家房舍，在野桃花的掩映下袅娜出缕缕祥瑞之光