《失眠》是近几年来，香港电影里难得一见的重口味。

导演邱礼涛、主演黄秋生这个组合，和PG-18的定级，让影片早早就衍生出《人肉叉烧包》、《伊波拉病毒》式的期待。

影片上映后的波澜，如摩西分海般一分为二，分别标注着赞叹与哀叹。

影片最大的问题是混乱，也许是开头手持DV的惊艳感，抬高了对影片的期待。之后香港电影一贯的降头、鬼附身、阴阳眼、茅山道士轮番登场，令陡升的期待，生生撂在了半空，进退不得。

在重口味方面也有类似的问题，解剖大脑、割头、掏肠、生吃、切JJ等画面，都令人生理不适。但这些都是现代惊悚和恐怖电影不争气，玩的是血赤糊拉的路数。稍微有点追求的惊悚和恐怖，都会从野蛮的生理体验回到心理这个层面上来。

用《失眠》去比对《人肉叉烧包》和《伊波拉病毒》，是观看者的一厢情愿。创作不是几何搭建，创作氛围的维度缜密而微妙，不是一个题材相近，创作者重合，就可以产生等价对比的。

我的遗憾是，时隔二十年，邱礼涛和黄秋生到底还是失去了虽千万人吾往矣的坚决，更失去了叙事和风格上水银泻地一般的流畅。

影片开始是黄秋生扮演的科学家专研失眠问题，只不过他的专研方向被判定为反人类，因为他相信科学可以彻底改变人的生理规律。睡眠会占据人类生命三分之一的时间，那么人类不再睡眠，会不会极大提高生产力和创作力？

只不过这种科学怪人一样的开局和后来茅山道士一样的走向，令人失落。

在营造恐怖的手段上几乎无所不用其极，乱葬岗、镜子等东西方经典吓人道具，一窝蜂地往里塞。

但吓人，绝不是这部电影的主要目的。

在影片中，黄秋生和女友就失眠实验一事，发生了一场对话。”你相不相信有报应“，”那你觉得会不会报应到下一代身上“，”你看现在很多人做很多坏事，都不是为了下一代做的，自己有利益做什么都行“。

就连最被人诟病的抗日神剧部分，也有杀了日本人，风雨里举着他的脑袋大喊，”冤有头，债有主“。

就像影片开始说的，失眠的病理切面中，有着科学的依据，即大脑中蛋白质减少，造就了病变。并且这个病变有着50%的遗传的可能性。

这属于唯物的一面。

唯心的一面，才是《失眠》这部电影真正的主题。片中姐姐死之前，对黄秋生饰演另一个角色林父说，”做了这么多坏事，你怕不怕睡不着觉“？

片中所有的失眠者都有这条暗线牵扯着。女友其实是汉奸的后人，上一代的恶发作在了她这一代身上。

在影片中，黄秋生饰演的两个角色之一科学家林惜家虽然没有上一代遗传的问题，但他少年时候去乱葬岗拜祭已经被鬼上身。影片前一段，他时常看到的女鬼，就是那个被日本人折磨致死的姐姐。这是历史的遗留。

在实验中，他把治疗的气体换成了作用相反的气体，本质上，他不想女友治愈，那样的话，他就会像以前那样失去她。最后，他特殊失眠症患者的一面，被激发出来。

长时间失眠的结果都会在精神上发作，狂躁、易怒、幻觉、妄想，暴力不可避免。

利益至上、人心浇离、伦理失常、极端科学崇拜，历史心魔，人类一再失德的结果就是，疯狂、妄想、暴力的介入。

影片还是邱礼涛一贯的”好想法、坏执行“。即便是坏执行，但也不是表面所看到的那么简单。

他在讲人的失眠问题，以及所造成的后果，更是说这个时代的问题。太多人做了坏事，有的人甚至连中国人传统的”做了坏事，睡不着觉”都不顾及，但天道轮回，”冤有头债有主“，早晚会发作。

可以一看。但不要吃饭时看。

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